Характерной чертой Критской школы является соединение византийской иконописной традиции и европейской
, прежде всего итальянской живописи. Несмотря на венецианское завоевание, связь Крита с Константинополем не прерывалась. На остров приезжали столичные художники, выполнявшие заказы по росписи храмов и написанию икон. С конца XIV века и особенно с середины XV века, после падения Константинополя, на остров стали переселяться столичные художники, образовавшие свою колонию, позднее ставшей гильдией. С этого времени Крит становится одним из важнейших центров иконописания. Иконы критской школы пользовались популярностью как в греческих общинах, так и в Западной Европе, особенно в Италии и Франции. Критские художники, наряду с классическим византийским стилем, освоили стиль венецианской готики, и могли писать как в «греческой», так и «латинской манере», в зависимости от требований заказчика.Все это способствовало сложению особой критской школы иконописи, постепенно включившей в себя элементы западного искусства — готики, ренессанса, маньеризма, барокко.
Христос Пантократор
Доска, темпера XIV век
Крит
Христос Пантократор
Доска, темпера XVI век
Крит
Богоматерь Кардиотисса
Доска, темпера XVI век
Крит
Богоматерь
Доска, темпера XV век
Крит
Богоматерь
Доска, темпера XVI век
Крит
Богоматерь Страстная
Доска, темпера XVI век
Крит
Икона Божией Матери Млекопитательница
Доска, темпера XVI век
Крит
Икона Божией Матери Млекопитательница
Доска, темпера
Крит
Преображение Господне
Доска, темпера XV век
Крит
Рождество Христово
Доска, темпера XVI век
Крит
Симеон Богоприимец
Доска, темпера XVI век
Крит
Св. Иоанн Креститель
Доска, темпера XVI век
Крит
Св. Фанурий
Доска, темпера XV век
Крит
Чудо св. Фанурия
Доска, темпера XV век
Крит
Жены Мироносицы
Доска, темпера XV век
Крит
Св. Иоанн Креститель
Доска, темпера XVII век
Крит
Положение во Гроб
Доска, темпера XVI век
Крит
