... Лица Богоматери, Архангела Михаила и других святых в иконах XVII-XVIII столетий отличаются утонченной красотой, мягкостью выражения и неповторимостью индивидуальной характеристики. Художники воплощали в них свои представления о красоте, сложившиеся на основе реальных образов. Если в начале XVII века в галицийской школе ведущая роль принадлежала Львову, то во второй половине XVII – первой половине XVIII века на Львовщине было уже несколько художественных школ, выдвинувших крупных живописцев – Илью Бродлаковича, Ивана Рутковича, Иова Кондзелевича, - отличающихся манерой письма и мироощущением. Всеукраинским художественным центром в это время становится Киев, в монастырях которого, в первую очередь в Киево-Печерской лавре, собираются выдающиеся граверы и живописцы. Однако и в городах Левобережья были художники не уступавшие киевским по мастерству, например, Иосиф Иванович из Лубен, работавшие на Полтавщине Василий Реклинский и Мастер Самуил, семья Боровиков в Миргороде. Портретные фигуры, живо трактованные жанровые сцены из современной жизни, включавшиеся в композиции икон, постепенно сближали их со светской живописью.
"Живопись Украины" Изд-во "Аврора" 1975
Святая Троица Доска, темпера XVIII век
Украина
Господь Пантократор Доска, темпера XV век
Украина
Спас в Силах Доска, темпера XV век
Украина
Преображение Господне Доска, темпера XV век
Украина
Распятие Господне Доска, темпера XV век
Украина
Распятие Господне Доска, темпера XVII век
Украина
Рождество Христово Доска, темпера XVIII век
Украина
Рождество Пресвятой Богородицы Доска, темпера XV век