Святий преподобний Агапіт Печерський, дізнавшись про те, які чудеса і зцілення чинить засновник святої Печерської обителі, преподобний Антоній, прийшов до нього, шукаючи душевного зцілення через постриг у святий чернечий чин, і отримав його. Крім того, Господь дарував йому дар своєю молитвою зцілювати інших. Але, приховуючи дар, даний його молитві, він подавав хворим братам монастиря і всім, хто приходить до нього за зціленням зілля, яке варив собі в їжу, ніби воно було лікарським.
На той час жив у Києві один лікар, родом і вірою вірменин, подібного до якого в місті ще не було. Оглянувши хворого, близького до смерті, він дізнавався і говорив йому день і годину смерті, ніколи не помиляючись, але при цьому не намагаючись таку людину лікувати. Один із таких хворих був принесений до Печерського монастиря; вірменин привів його у розпач, передбачивши йому через вісім днів смерть. Але преподобний Агапіт дав йому зілля, і той уздоровився. Вірменин почав заздрити преподобному і прислав до нього засудженого на смерть, якому наказав дати отруту, щоб він випив його перед Агапітом і помер. Блаженний же, бачачи його вмираючим, дав йому таке зілля, яке він сам їв, творячи про нього молитву, і так позбавив смерті засудженого на смерть. З того часу іновірний вірменин ще більше розлютився на преподобного. І навчив своїх одновірців подати йому самому випити смертного зілля. Блаженний випив і залишився неушкодженим.
На той час жив у Києві один лікар, родом і вірою вірменин, подібного до якого в місті ще не було. Оглянувши хворого, близького до смерті, він дізнавався і говорив йому день і годину смерті, ніколи не помиляючись, але при цьому не намагаючись таку людину лікувати. Один із таких хворих був принесений до Печерського монастиря; вірменин привів його у розпач, передбачивши йому через вісім днів смерть. Але преподобний Агапіт дав йому зілля, і той уздоровився. Вірменин почав заздрити преподобному і прислав до нього засудженого на смерть, якому наказав дати отруту, щоб він випив його перед Агапітом і помер. Блаженний же, бачачи його вмираючим, дав йому таке зілля, яке він сам їв, творячи про нього молитву, і так позбавив смерті засудженого на смерть. З того часу іновірний вірменин ще більше розлютився на преподобного. І навчив своїх одновірців подати йому самому випити смертного зілля. Блаженний випив і залишився неушкодженим.
Після цього захворів у Чернігові князь Володимир Всеволодович Мономах, якого ретельно, але безуспішно лікував вірменин. Князь, перебуваючи вже при смерті, послав до Печерського ігумена, просячи прислати до нього в Чернігів блаженного Агапіта. Покликавши його, ігумен передав йому прохання князя. Преподобний, який ніколи не покидав стіни обителі, передав для князя зілля, після чого той одужав.
Тоді князь Володимир Мономах прийшов сам до Печерського монастиря, щоб бачити, хто той, через кого Господь дарував йому здоров'я: він ніколи не бачив блаженного і хотів ушанувати його подарунком. Але Агапіт, не бажаючи бути славним на землі, втік і принесене йому золото князь віддав ігумену. Князь ще раз послав свого боярина до Агапіта з подарунками, але той не хотів брати, а коли по смиренності взяв принесене золото, ніби для того, щоб сховати, виніс його з келії, кинув, а сам побіг і втік. Боярин же, що незабаром вийшов, побачив усі дари кинутою перед брамою. Він підібрав їх і віддав ігуменові Іванові. Повернувшись до князя, він розповів йому про блаженне все, що бачив і чув, і всі зрозуміли, що він справжній Божий раб, який чекає нагороди тільки від Нього одного, а не від людей. І князь, не наважуючись не послухатися святого, став щедро роздавати маєток свій жебракам.
Після багатьох праць та богоугодних подвигів захворів сам безоплатний лікар. Дізнавшись про це, лікар-вірменин прийшов відвідати його і завів з ним розмову про лікарське мистецтво, питаючи його, яким зіллям лікується така недуга. Відповідав блаженний: «Тим, яким Сам Господь, як Лікар душі та тіла, подасть здоров'я». Вірменин зрозумів, що він не розуміє в лікуванні і сказав: Нічого не вміє ця людина в нашому мистецтві. Потім, взявши його за руку, сказав: «Істину я кажу: на третій день він помре. Якщо ж зміниться моє слово, тоді я зміню своє життя і стану таким самим ченцем». Блаженний же з гнівом сказав: Чи такий спосіб твого лікування, що більше говориш ти про смерть, ніж про допомогу. Якщо ти вправний — дай мені життя. Якщо ж це не в твоїй владі, що докучаєш мені, засуджуючи мене на смерть через три дні. Бог сповістив мене, що я відійду до Нього через три місяці». Вірменин знову сказав: Ти вже весь змінився; такі, як ти, не живуть ніколи довше за третій день». Старець так знемагав, що вже сам собою не міг рухатися.
У цей час до преподобного Агапіта принесли ще одного хворого на зцілення, і він дивом встав, ніби не хворів, і, взявши своє звичайне зілля, яке вживав у їжу, показав вірменові зі словами: «Ось зілля, яке служить мені ліками. Дивись і розумій». І хворий зцілив. Преподобний і вірменину запропонував скуштувати зілля, бо більше в келії він не мав нічого їстівного. Але вірменин відмовився, і з'ясувалося, що він іншої віри. Зберігаючи переказ засновників монастиря триматися Православної віри, преподобний Агапіт праведним гнівом вигнав його зі своєї келії і, як сам і пророкував, прожив ще три місяці і, трохи похворівши, відійшов до Господа. Вірменин після його смерті прийшов до ігумена і, зрікшись вірменської єресі, прийняв постриг у святій обителі.
Тоді князь Володимир Мономах прийшов сам до Печерського монастиря, щоб бачити, хто той, через кого Господь дарував йому здоров'я: він ніколи не бачив блаженного і хотів ушанувати його подарунком. Але Агапіт, не бажаючи бути славним на землі, втік і принесене йому золото князь віддав ігумену. Князь ще раз послав свого боярина до Агапіта з подарунками, але той не хотів брати, а коли по смиренності взяв принесене золото, ніби для того, щоб сховати, виніс його з келії, кинув, а сам побіг і втік. Боярин же, що незабаром вийшов, побачив усі дари кинутою перед брамою. Він підібрав їх і віддав ігуменові Іванові. Повернувшись до князя, він розповів йому про блаженне все, що бачив і чув, і всі зрозуміли, що він справжній Божий раб, який чекає нагороди тільки від Нього одного, а не від людей. І князь, не наважуючись не послухатися святого, став щедро роздавати маєток свій жебракам.
Після багатьох праць та богоугодних подвигів захворів сам безоплатний лікар. Дізнавшись про це, лікар-вірменин прийшов відвідати його і завів з ним розмову про лікарське мистецтво, питаючи його, яким зіллям лікується така недуга. Відповідав блаженний: «Тим, яким Сам Господь, як Лікар душі та тіла, подасть здоров'я». Вірменин зрозумів, що він не розуміє в лікуванні і сказав: Нічого не вміє ця людина в нашому мистецтві. Потім, взявши його за руку, сказав: «Істину я кажу: на третій день він помре. Якщо ж зміниться моє слово, тоді я зміню своє життя і стану таким самим ченцем». Блаженний же з гнівом сказав: Чи такий спосіб твого лікування, що більше говориш ти про смерть, ніж про допомогу. Якщо ти вправний — дай мені життя. Якщо ж це не в твоїй владі, що докучаєш мені, засуджуючи мене на смерть через три дні. Бог сповістив мене, що я відійду до Нього через три місяці». Вірменин знову сказав: Ти вже весь змінився; такі, як ти, не живуть ніколи довше за третій день». Старець так знемагав, що вже сам собою не міг рухатися.
У цей час до преподобного Агапіта принесли ще одного хворого на зцілення, і він дивом встав, ніби не хворів, і, взявши своє звичайне зілля, яке вживав у їжу, показав вірменові зі словами: «Ось зілля, яке служить мені ліками. Дивись і розумій». І хворий зцілив. Преподобний і вірменину запропонував скуштувати зілля, бо більше в келії він не мав нічого їстівного. Але вірменин відмовився, і з'ясувалося, що він іншої віри. Зберігаючи переказ засновників монастиря триматися Православної віри, преподобний Агапіт праведним гнівом вигнав його зі своєї келії і, як сам і пророкував, прожив ще три місяці і, трохи похворівши, відійшов до Господа. Вірменин після його смерті прийшов до ігумена і, зрікшись вірменської єресі, прийняв постриг у святій обителі.